El huracán Fidel

Es viernes.

En mi ciudad rural llueve.

Hay más agua que gente en las calles.

Desde el segundo piso del edificio en que trabajo el panorama es desconsolador.

Y eso que aquí, el paso del huracán “Karl” fue de “menor impacto”. El huracán Fidel es el que más nos ha afectado. Dejó sin mantenimiento los puentes y algunos se han caído. Las carreteras en la zona norte de Veracruz parecen hechas para un juego de “Mario Kart” en una prueba para ver quien puede evitar más hoyos. En otras parte del Totonacapan, simplemente no hay carreteras. El otorgamiento de permisos de tala a diestra y siniestra ha dejado el camino para que cualquier lluvia destruya una ciudad.

Decía que nos a afectado más huracán Fidel.

Ayer veía cómo la ayuda para enviar al Puerto, donada por gente bien intencionada iba a parar a las oficinas del PRI, después de ser recolectada por instituciones u ong “independientes”. El uso electoral de la tragedia. Duarte permanece escondido mientras su jefe aprovecha esta oportunidad, para enriquecerse un poco más, antes de salir.

A los maestros, los han obligado a renunciar a un día de su salario como “contribución voluntaria para los damnificados del huracán Karl” O firman o los sanciona su sindicato “charro”.

A los alumnos becados, también les han anunciado que no habrá beca, que “generosamente” la aportarán para el fondo para los damnificados.

Lo mismo para los inscritos en el programa “70 y más”

Ayer, una señora me comentaba, después de regresar de su reunión del “Programa Oportunidades”

-Sí, señor, nos dicen que nos van a dar lo de “oportunidades”, pero no todo eh, que según tenemos que entrarle por lo del huracán y que agradezcamos que nos dejarán algo en esta.

El huracán Fidel con su marea roja arrasó todo el presupuesto del estado y lo dejó indefenso ante cualquier otro fenómeno.

Entre tanto los grandes supermercados se alistan ya para aumentar disminuir más los pocos impuestos que pagan, vía “donativos” hechos a fuerza o por “redondeo” al momento de pagar o bien solicitando que la gente les lleve víveres, que según ellos mandarán a los damnificados. Lo increible es que hay gente que va y deja despensas.

El huracán Fidel ha dejado a mi colonia con dos semanas sin agua potable, misma que se paga aunque no llegue. ¿Cuanto logrará llevarse en dinero este huracán rojo antes de que llegue diciembre?

No lo se... pero se que lo hará con toda impunidad y que la culpa no se la echarán a él, sino a Karl.

José María Morelos: Tres documentos que forjaron nuestra nación

BREVE RAZONAMIENTO QUE EL SIERVO DE LA NACIÓN HACE A SUS CONCIUDADANOS Y TAMBIÉN A LOS EUROPEOS

Americanos. El Siervo de la Nación os habla en pocas y convincentes razones: oídle.

Nadie duda de la justicia de nuestra causa y sería ocioso gastar el tiempo en discursos que producen con tanto acierto el sabio y el idiota. Veamos, pues, cuál es el partido más pudiente, que mantiene obrando contra conciencia a los egoístas y arrinconados a los cobardes.

Somos libres por la gracia de Dios e independientes de la soberbia tiranía española, que con sus Cortes extraordinarias y muy extraordinarias y muy fuera de razón, quieren continuar el monopolio con las continuas metamorfosis de su gobierno, concediendo la capacidad de constitución que poco antes negaba a los americanos, definiéndolos como brutos en la sociedad.

Publicistas españoles, vosotros mismos estáis peleando contra el francés por conseguir la independencia, pero ya no podéis conseguirla por falta de recursos.

Necesitáis fondos para mantener vuestras tropas en España, para las de Napoleón que toma las capitales y fondos que quieren, y para vuestro aliado, que después de llevarse los mejores botines (si algunos gana) os sacrifica e insensiblemente os consume sin dejar de hacer su negocio, como os lo demuestra El Español Libre.

Y también carecéis. de fondos para mantener las tropas en la América Septentrional (pues ya la Meridional es cuasi libre), así las vuestras como las de los americanos, que justamente se sostienen y sostendrán de los caudales de los opresores europeos y criollos desnaturalizados, indignos del nombre americano.

De aquí es claro y por demostración matemática, ciertísimo, que la América tarde o temprano ganará y los gachupines incontestablemente perderán.

Y perderán con ellos honra, hacienda y hasta la vida, los infames criollos que de este aviso en adelante fomentaren el gachupinato, y no será visto con buenos ojos el americano que pudiendo separarse del opresor español, no lo verifique al instante. Los americanos tienen fondo para todo y recursos infinitos, pero el español en tierra ajena no tiene más que el que quieran darle los chaquetas.

Alerta, pues, americanos, y abrid los ojos, ciegos europeos, porque va a decidirse vuestra suerte. Hasta ahora se ha tratado a unos y a otros con demasiada indulgencia, pero ya es tiempo de aplicaros el rigor de la justicia.

Con este aviso, sólo padecerán unos y otros por demasiado capricho, pues han tenido cuartel abierto en las entrañas benéficas de la Nación Americana; pero ésta, ni puede ni debe sacrificar ya más víctimas a la tiranía española.

Europeos, ya no os canséis en inventar gobiernitos. La América es libre, aunque os pese, y vosotros podéis serlo si conducidos a vuestro suelo hacéis el ánimo como ella de defender la corta parte del ángulo peninsular cine por fortuna os haya dejado José Bonaparte.

Os hablo de buena fe. Acordaos de las condiciones que pusisteis al Rey y al Conde en el tumulto de Madrid, y siendo yo del mismo pensamiento, os aconsejo que estaría mejor el poder ejecutivo de vuestra Península en un español, que en Lord Wellington.

Yo protesto, a nombre de la Nación, perdonar la vida al europeo que se encuentre solo, y castigar con todo rigor al americano, uno o muchos, que se encontrare en compañía de un solo español, por haberles mandado más de tres veces con la misma autoridad esta separación, medio necesario para cortar la guerra, aun viviendo en el mismo suelo.

Os he hablado en palabras sencillas e inteligibles; aprovechaos de este aviso y tened entendido que aunque muera el que os lo da, la Nación no variará de sistema por muchos siglos.

Tiemblen los culpados y no pierdan instante los arrepentidos.

Cuartel Universal en Tlacosautitlán, noviembre 2 de 1813.

José María Morelos

SENTIMIENTOS DE LA NACIÓN

1º. Que la América es libre e independiente de España y de toda otra Nación, Gobierno o Monarquía, y que así se sancione dando al mundo las razones.

2º. Que la religión católica sea la única sin tolerencia de otra.

3º. Que todos sus ministros se sustenten de todos y solos los diezmos y primicias, y el pueblo no tenga que pagar más obvenciones que las de su devoción y ofrenda.

4º. Que el dogma sea sostenido por la jerarquía de la Iglesia, que son el Papa, los obispos y los curas, porque se debe arrancar toda planta que Dios no plantó: omnis plantatis quam non plantabit Pater ineus Celestis cradicabitur. Mat. Cap. XV.

5º. Que la Soberanía dimana inmediatamente del pueblo, el que sólo quiere depositarla en el Supremo Congreso Nacional Americano, compuesto de representantes de las provincias en igualdad de números.

6º. Que los Poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial estén divididos en los cuerpos compatibles para ejercerlos.

7º. Que funcionarán cuatro arios los vocales, turnándose, saliendo los más antiguos para que ocupen el lugar los nuevos electos.

8º. La dotación de los vocales será una congrua suficiente y no superflua, y no pasará por ahora de 8,000 pesos.

9º. Que los empleos sólo los americanos los obtengan.

10º. Que no se admitan extranjeros, si no son artesanos capaces de instruir y libres de toda sospecha.

11º. Que los Estados mudan costumbres y, por consiguiente, la Patria no será del todo libre y nuestra mientras no se reforme el Gobierno, abatiendo el tiránico, substituyendo el liberal, e igualmente echando fuera de nuestro suelo al enemigo español, que tanto se ha declarado contra nuestra Patria.

12º. Que como la buena ley es superior a todo hombre, las que dicte nuestro Congreso deben ser tales, que obliguen a constancia y patriotismo, moderen la opulencia y la indigencia, y de tal suerte se aumente el jornal del pobre, que mejore sus costumbres, alejando la ignorancia, la rapiña y el hurto.

13º. Que las leyes generales comprendan a todos, sin excepción de cuerpos privilegiados; y que éstos sólo lo sean en cuanto al uso de su ministerio.

14º. Que para dictar una ley se haga junta de sabios en el número posible, para que proceda con más acierto y exonere de algunos cargos que pudieran resultarles.

15º. Que la esclavitud se proscriba para siempre y lo mismo la distinción de castas, quedando todos iguales, y sólo distinguirá a un americano de otro el vicio y la virtud.

16º. Que nuestros puertos se franqueen a las naciones extranjeras amigas, pero que éstas no se internen al reino por más amigas que sean, y sólo habrá puertos señalados para el efecto, prohibiendo el desembarque en todos los demás, señalando el diez por ciento.

17º. Que a cada uno se le guarden sus propiedades y respete en su casa como en un asilo sagrado, señalando penas a los infractores.

18º. Que en la nueva legislación no se admita la tortura.

19º. Que en la misma se establezca por Ley Constitucional la celebración del día 12 de diciembre en todos los pueblos, dedicado a la Patrona de nuestra Libertad, María Santísima de Guadalupe, encargando a todos los pueblos la devoción mensal.

20º. Que las tropas extranjeras o de otro reino no pisen nuestro suelo, y si fuere en ayuda, no estarán donde la Suprema Junta.

21º. Que no se hagan expediciones fuera de los límites del reino, especialmente ultramarinas; pero [se autorizan las] que no son de esta clase [para] propagar la fe a nuestros hermanos de Tierradentro.

22º. Que se quite la infinidad de tributos, pechos e imposiciones que nos agobian y se señale a cada individuo un cinco por ciento de semillas y demás efectos o otra carga igual, ligera, que no oprima tanto, como la Alcabala, el Estanco, el Tributo y otros; pues con esta ligera contribución y la buena administración de los bienes confiscados al enemigo, podrá llevarse el peso de la guerra y honorarios de empleados.

Chilpancingo, 14 de septiembre de 1813.

José Ma. Morelos [rúbrica].

23º. Que igualmente se solemnice el día 16 de septiembre todos los años, como el día aniversario en que se levantó la voz de la Independencia y nuestra santa Libertad comenzó, pues en ese día fue en el que se desplegaron los labios de la Nación para reclamar sus derechos con espada en mano para ser oída; recordando siempre el mérito del grande héroe, el señor Dn. Miguel Hidalgo y su compañero Dn. Ignacio Allende.

Repuestas en 21 de noviembre de 1813.

Y por tanto, quedan abolidas éstas, quedando siempre sujetos al parecer de S.A.S.

Fuente:

ACTA SOLEMNE DE LA DECLARACION DE LA INDEPENDENCIA DE LA AMERICA SEPTENTRIONAL

El Congreso de Anáhuac, legítimamente instalado en la ciudad de Chilpancingo, de la América Septentrional, por las provincias de ella:

Declara solemnemente, a presencia del Señor Dios, árbitro moderador de los imperios y autor de la sociedad que los da y los quita, según los designios inescrutables de su providencia, que por las presentes circunstancias de la Europa ha recobrado el ejercido de su soberanía, usurpado; que, en tal concepto, queda rota para siempre jamás y disuelta la dependencia del trono español; que es árbitro para establecer las leyes que le convenga para el mejor arreglo y felicidad interior, para hacer la guerra y paz y establecer alianzas con los monarcas y repúblicas del antiguo continente no menos que para celebrar concordatos con el sumo pontífice romano, para el régimen de la Iglesia católica, apostólica y romana, y mandar embajadores y cónsules; que no profesa ni reconoce otra religión más que la católica, ni permitirá ni tolerará el uso público ni secreto de otra alguna; que protegerá con todo su poder y velará sobre la pureza de la fe y de sus dogmas y conservación de los cuerpos regulares; declara por reo de alta traición a todo el que se oponga directa o indirectamente a su independencia, ya sea protegiendo a los europeos opresores, de obra, palabra o por escrito, ya negándose a contribuir con los gastos, subsidios y pensiones para continuar la guerra hasta que su independencia sea reconocida por las naciones extranjeras; reservándose al Congreso presentar a ellas por medio de una nota ministerial, que circulará por todos los gabinetes, el manifiesto de sus quejas y justicia de esta resolución, reconocida ya por la Europa misma.

Dado en el Palacio Nacional de Chilpancingo, a 6 días del mes de noviembre de 1813.

Lic. Andrés Quintana, vicepresidente. Lic. Ignacio Rayón. Lic. José Manuel de Herrera. Lic. Carlos María de Bustamante. Dr. José Sixto Berdusco. José María Liceaga. Lic. Cornelio Ortiz de Zárate, secretario.

Los caminos del maíz

José Lanzagorta Croche

Don Porfirio, ya entrado en años y bien afianzado en el poder, cuando había perdido esa sensibilidad y cautela que lo acompañó durante tantos años, para manifestar su escaso aprecio por los periodistas, cuando empezaban a hablar mal de él o de su gobierno, no pensaba que hacerlo fuera un acto de valor, ni se interesaba por ver el punto de vista del reportero, sólo alcanzaba a suponer que lo hacían para llamar la atención del sempiterno y vetusto presidente y que si les llenaba el buche, seguramente se callarían, sobre todo porque el mensaje era que si las dádivas no pesaban lo suficiente como para poderlos callar, lo haría con plomo. “Este gallo quiere maiz, decía en tono despreciativo.” Poco valía a los ojos del viejo dictador esta gente ya que hasta en la grosera comparación que hacía de ellos, les confería el valor de aves de corral.

Casi un siglo después y acorde con el espíritu conservador y autócrata, insensible también, aparece un hombre a quien le dicen “don Juan”, y la verdad no sé si lo sea, es demasiado cauto para dejar que algo de estas dimensiones se manifieste, pero se atavía para sus ceremonias importantes con un vestido máxi de color púrpura y zapatillas finas, de manera tal que más pareciera otra cosa, digamos, como si fuera el propio objeto de sus diatribas, sin que tome conciencia de ello, por supuesto, y como reza ese antiguo y muy castizo refrán, “Lo que no quieres ver, en tu cara lo has de tener… pero no nos dejemos engañar, la historia de muchos curas es disfrazarse de mujeres para que los niños no les teman –lobo (mal) vestido con piel de oveja – y los comprendo, pero no justifico, ya que la biología, les exige que rindan tributo a su natural sexualidad, en tanto que la curia se los objeta. Ocasionando que, o tengan mujeres e hijos por fuera, pecando para sus creencias y así empezando a entender en carne propia esa doble moralidad que, andando el tiempo, llegan a manejar y predicar con tanto dominio, o que, mucho peor, río caudaloso contenido en presa frágil, adopten mañas detestables como la pederastia, y no porque en otras personas no se dé, pero siempre va a ser más fácil encontrar desviaciones en las personas cuyas creencias o conveniencias les obliguen a llevar o fingir llevar una conducta asexuada, por cierto que esta práctica contra natura, de la castidad, se hizo obligatoria hace mil años, porque antes los sacerdotes no tenían esas prohibiciones y debo suponer que era más fácil encontrar ministros equilibrados, la mejor prueba de lo contrario es usted. Los griegos, esa civilización que tanto admiramos y cuyo concepto de vida, esto es la democracia y la cultura, imitamos, eran pederastas, basta leer sus obras de teatro para comprenderlo, los tiempos cambian, pienso que es correcto que un adulto opte por el tipo de sexualidad que desee, y así que pueda ejercerla junto con otro adulto y que tengan el respaldo y amparo de las leyes y no congenio con quien opte por la pederastia, porque el menor de edad no tiene la madurez para decidir su vida, sin embargo es larga la lista en que miembros del clero han sido condenados por actos pederastas, tal vez, ustedes que son institución añeja, conserven reminiscencias griegas, si así fuese, déjeme recordarle que la homosexualidad en la Hélade era tolerada.

Cuando imagino oírle decir maicear, créame que entiendo que usted habla con cerdos (acá sí encuentra su nivel), hay que hacer sonar el maiz pa alegrarlos, hay que cebarlos, ¡ha qué tiempos! ¿Serán re-membranzas de su pasado arrieríl?, como Porfirio, no puede ocultar ni con varias capas de oro su humilde extracción, como Jesús también, sólo que a ustedes les avergüenza, no han comprendido que al poner un poquito de plata en los cristales, dejaron de ver a los demás para verse sólo ustedes.

Los ciudadanos estamos enterados de los lujos exorbitantes en que vive, tan lejos de la sencillez cristiana que pregona, he escuchado alguna vez sus sermones, son nefastos, me sobrecogieron más que algunas páginas del oscurantismo y no crea que por su calidad literaria, sino por el lugar en donde está y el inmenso daño que puede hacer una mente que no está enterada, en su práctica profesional, de que los tribunales inquisitoriales dejaron de funcionar desde principios del siglo antepasado.

¿Qué piensa usted cuando en su avión particular surca los cielos tan llenos de nubes ¿Será tan candoroso como para suponer que así se acerca más a su Señor? Puede creer en esto alguien que actúa en la práctica de forma diametralmente opuesta a su líder espiritual… si se lo aceptara, haría confesión de incauto. Usted comprenderá que no todos son tan simples para creerle a alguien que predica sin autoridad moral, tan pagado de sí, Tal vez, lo único que abonaría en su favor es lo provecto de su edad y que esto explicara algunos aspectos de su conducta.

Dígame que pasó por su mente cuando sin prueba alguna de cohecho dijo que Ebrard había maiceado a los ministros de la suprema corte, no sé por qué pienso en los sonetos del ajedrez de Borges que habla de un tablero en donde se odian dos colores… oblicuo alfil (bishop, obispo), dice el escritor, patentizando que desde las épocas de Khayyam se conocía la manera sesgada de agredir, a fin de cuentas un alfil es una pieza sacrificable en el juego, si con esto se le cortan las posibilidades al contrincante… Dios mueve al jugador y este la pieza. Qué Dios detrás de Dios la trama empieza.

Supongo que no pensará en ofender a Stephen Hawkins, que dijo que Dios no creó el universo, no le voy a preguntar a quien maiceó Hawkins, porque aunque esta negativa es peor, pues desafía y pone en duda a su Dios, acá no hay ganancia política en la ofensa, y así, qué caso tiene indignarse. Es claro que al atacar a Ebrard, casi cualquier cosa que hiciera Marcelo era en su detrimento, pues como sacerdote tiene una feligresía que se sentiría enojada con cualquier reacción de Ebrard en su contra, por eso dije que casi cualquier acto de Marcelo sería en su detrimento, aunque bien pudo picarle la cresta a los ministros de la suprema corte (perdone lo vulgar de mi comentario, pero es que quiero asegurarme de que me entienda bien) y decirles: a mí me dice corruptor, pero a ustedes les dice corruptos y así, empleando las leyes del Jiu Jitsu, calentar a los jueces en su contra, para luego salir en su defensa, alegando algún argumento de carácter irrebatible, como lo decrépito de sus comentarios, y el hecho de atenuar el justo castigo por ser un ministro de culto (que no un culto ministro) e invocar tolerancia. Pero para que esto sucediese, Marcelo tendría que ser oblicuo, como los definiera a ustedes Khayyam.

Y pienso que si tener una sexualidad cualquiera no es un delito, seguramente el narcotráfico sí, y de esto lo acusó un secretario de Gobernación en su momento, y tal vez esto ayudara a explicar algo de su inmensa fortuna fincada no en los bienes espirituales, sino en los de éste mundo, Cardenal, sigo pensando en cuánta razón tenía Quevedo cuando dijo “Cura que en la vecindad vive con desenvoltura, para qué le llaman cura, si es la misma enfermedad”.